2014-08-31

tannarh: (double mind)
Однажды, когда Будда и его ученик Ананда прогуливались в саду, к ним подошел человек и спросил:
— Есть чо?
— Нет, но если бы было, то я обязательно поделился бы с тобой.
Ананда был удивлен таким ответом Будды, поскольку знал, что есть, однако ничего не сказал.
Через некоторое время к ним подошел еще один человек и задал тот же вопрос:
— Есть чо?
Будда, взглянув на человека, ответил:
— Да, но тебе я не дам.
Услышав такие слова, Ананда был еще больше удивлен, ведь у них ничего уже не осталось.
День прошел, и вечером Будда и Ананда сидели под деревом, наблюдая за закатом. В этот момент к ним подошел еще один человек и снова спросил:
— Есть чо?
Будда в ответ не сказал ни слова, он просто сделал жест рукой и пригласил человека сесть. Так они сидели втроем и курили до самой ночи. Затем человек поднялся.
— Благодарю, — сказал он и ушел.
На этот раз удивлению Ананды не было предела и он все-таки решился задать вопрос Будде:
— В один день к тебе подходят три разных человека, задают тебе один и тот же вопрос, а ты даешь им совершенно разные ответы. Объясни, почему?
— Первые двое, — ответил Будда, — были халявщиками.
— А третий? — спросил Ананда.
— Этот человек — подлинный мудрец. Он принес с собой.
tannarh: (double mind)
Однажды, когда Будда и сопровождавший его Ананда совершали утреннюю прогулку, к ним подошел человек и спросил:
— Есть ли бог, существует ли он?
— Нет, бога нет и никогда не было.
Ананда был удивлен таким ответом Будды, однако ничего не сказал.
Через некоторое время к ним подошел еще один человек и задал тот же вопрос:
— Есть ли бог на свете, существует ли он?
Будда, взглянув на человека, ответил:
— Да, бог существует, он был, есть и всегда будет. Ищи и ты найдешь его.
Услышав такие слова, Ананда был еще больше удивлен, ведь он помнил прошлый ответ. Однако и на этот раз он не решился потревожить Будду своими расспросами.
День прошел, и вечером Будда и Ананда сидели под деревом, наблюдая за закатом. В этот момент к ним подошел еще один человек и снова спросил:
— Существует ли бог, есть ли он?Read more... )
tannarh: (double mind)
Нет такой вещи, как истина или ложь. Они суть одно и то же. Для Татхагаты истинное и ложное в равной степени заключают в себе сущность его природы. Нельзя говорить об истинном и ложном как о самостоятельных вещах. Неверно говорить, что истинное и ложное существуют вечно, и неверно говорить, что истинное и ложное существуют только в сознании. Чтобы понять это, вы должны сначала познать пустотность истинного и ложного. Затем вы должны познать отрицание пустотности истинного и ложного. На этом этапе слов больше нет. Если вы можете по-прежнему говорить об этом, то все еще есть пустотность, которую предстоит опустошить.

Шэн-янь "Поэзия просветления. Поэмы древних чаньских мастеров"
Powered by Dreamwidth Studios